清正廉洁征文精选三篇

廉洁的意思是指不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。以下是小编整理的清正廉洁征文精选三篇，欢迎阅读与收藏。

第一篇: 清正廉洁征文

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁，待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的人。

　　我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的小故事。其中一个故事让我印象深刻。

　　这个故事讲的是，晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。她规劝儿子要，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。

　　孔子曾经说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”意思是做人必须自己先正，才能正人。自己正了，才能影响别人。廉政也是如此，自己廉洁了，才能为他人作出清廉的榜样。所以，每当受到诱惑的时候，必须要能够管住自己，抵制诱惑，干干净净做事，堂堂正正做人。

　　我们青少年是祖国的希望，民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起，从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈，以廉为荣，让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人，让“廉洁”的种子在我们心中扎根，让社会和谐进步。

第二篇: 清正廉洁征文

　　“不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。

　　早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联：铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。

　　廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世；平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节；制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样

　　不仅可以赢得民心，还能遏制腐坏。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。

　　廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐坏从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。

　　当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。

　　廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起，廉洁奉公，秉公办事，艰苦奋斗，在思想和行动上筑起拒绝腐坏的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。

第三篇: 清正廉洁征文

岁月荏苒，不觉间已参加工作20年了。近来，市局举办“廉政文化”征文活动，初看到通知时，头脑里莫名的浮现出一篇古文《爱莲说》：水陆草木之花；可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖——还记得老师当初的解析：诗人周敦颐以此诗自喻莲之纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。

自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。那么，廉洁是什么？法官说，廉洁是秉公办事，不徇私情；官员说，廉洁是不谋私利，清白做人；市民说，廉洁是不损公肥私，不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同，但本质内容是一致的。廉洁是指不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋私、贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。

春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“你以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢？”东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀十金相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。以廉为宝，这是子罕的廉洁，“天知，地知，你知，我知” 拒受黄金，这是杨震的廉洁。他们用自己的一生，精彩地诠释了廉洁的内涵，他们所关注的是国家的安稳，百姓的困苦。

廉洁不仅体现在对本人的影响上，对一个国家的腾飞、民族的发展也有不可忽视的作用。翻开历史，回顾过去，国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重吏治，使得贞观时期政治开明，为后来唐朝的强大打下良好的基础。明太祖对贪污贿赂的行为严惩不怠，换来了明初的兴盛。与此相反，在国民党反动派统治时期，贪官横行，政治腐败，导致民不聊生，最终被人民解放军以摧枯拉朽之势推翻其统治。廉洁的意义，决不仅仅停留在个人的层面上，它对整个社会的存在和发展、国家的繁荣和稳定、民族的生存与进步同样有着巨大的推动作用。 “千里之堤，溃于蚁穴”。及早发现蚁穴并将其堵住，方能实现长期健康的发展。当今世界，无论在发达国家，还是在发展中国家，无论大型的国营企业，还是中小企业，都或多或少存在着腐败现象，有世界的普遍性。反腐败具有长期性、艰巨性、复杂性，这一点应清晰认识到。“天下兴亡，匹夫有责”，从大层面讲为了建设和谐社会，振兴我们的国家和民族；从身边讲为了事业的健康发展，个人的清风亮节，我们每个人都应该从自身做起，立德养廉，形成一种崇尚廉洁的风气，筑起一条防腐倡廉的钢铁长城，实现中华民族的伟大复兴。